视频
热门评论:
请问道为何物?[作揖][作揖][作揖]
很好
䝨弟,你好!博学睿智,敛学敏思![招财进宝][招财进宝][招财进宝][玫瑰][玫瑰][玫瑰][招财进宝][招财进宝][招财进宝]
实践的智慧是无法用言语表达的 有时候辩证太多是带有非常浓重的主观色彩的
看书学不会游泳
言语都有主观性,不一定是事实
有一位朋友问王阳明龙场悟道之后,各地讲学算不算是知者不言?王阳明讲的是悟道的方法,知行合一致良知。而这个道本身是无法言说的,只能通过方法自己去悟。所以阳明先生仍然是知者不言。阳明先生点出那一点良知,而良知的风景是无法言说的。把月亮指给你。\n我一直践行王阳明心学,我想在这里把这个问题回答一下。
那王阳明龙场悟道后各地讲学,他是懂是不懂?
真相就像月亮,你站在赤道与北极看,它肯定是有差别的,最起码有你身体的冷然之别带来的眼力差,更何况地理位置,当时心境,等等条件的不同。
[赞]
讲得很好!
有道理,知吾不言,家家都有传家宝,留给胡合条件传人,是这个理。
👍🏻
有为也是无为之为的一部分。
常和非常你说说?
感谢🙏传播📣!
有道理[中国赞]
[赞][赞][赞]
转发了
谢谢分享[加油加油]
给你点赞👍
言与不言不必知,知于不知随缘言
这里的‘知’应读第四声而非第一声。
仁义道德忠孝廉耻不是全人类的价值观,而是儒家文化圈,这句话最好说成人类社会的价值观或意识形态仅仅是人类的自我定义,而不是大自然所与生俱来的。
支持一下
厉害厉害
知“我”者不言,\n言者不知“我”。
天不言四 时行,地不语万物生!天不言自高,地不语自厚!
那么你是前者,还是后者?
清晰明了的讲解[赞]
这个与教育家相反!老师讲学授课是错误的?
见道,知而不言者,修阿罗汉道者。\n见道,知众生难信难度,广设方便为世间众生展现道迹者,是菩萨再来,是修佛道者。
认真听完,作者有心了,学习了[祈祷][祈祷][祈祷],往往容易陷入二元对立的思维,人最大的监狱就是自己的思维。
还是不要说,去体会,去诵读。
无言何知,知又何言?
用论扁来证明自己的正确。他只说了传授中的一种现象,要是全部,那么轮扁之前和之后就不可能还存在着,从这里也以理解道里还有道,老师讲同一事物有不同的视角,不同的视角就是在选择不同的道。不管老子本意是什么,在当时是被理解认同的,要不就不会传到现在。我们现在理解与现实相矛盾不是老子的错,是我们理解的错。
懂,都懂,但俺不妄议
当下的现状跟老子的智慧在博弈[捂脸][捂脸],老子的智慧建立在精神世界里,而当下现状是物质文明过剩,精神文明缺乏[捂脸][捂脸]
博主的意思是老子说了五千言不是智慧了!大谬大谬也!
我对这句话的理解:真正知道的人从来不会主动跟别人说自己知道,主动跟别人说自己知道的人其实根本不知道[祈祷]